Ürdün'de banyo yapma geleneği yaygınlaştı, ancak herkes kökenini ve sembolizmini bilmiyor. Benzer şekilde, bebek vaftizi bir parça ruhsal eğitimden çok bir moda ifadesi gibidir. Bununla birlikte, çocuğun Ortodoks yolu başlar.
Rab'bin Vaftizi
Suda yıkanma geleneği, İsa Mesih'in Ürdün Nehri'nde vaftizine kadar uzanır. Ayinin paradoksal doğası, Vaftizci Yahya tarafından dile getirildi. Mesih'i görünce şaşkınlıkla bağırdı: "Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor ve sen bana geliyor musun?" Mesih günahsızdır ve temizlenmeye ihtiyacı yoktur. Daha sonra tüm dünyanın günahlarını Ürdün'ün sularında boğduğuna inanılıyor.
Vaftiz ayrıca Epifani olarak da adlandırılır. Eylem sırasında Kutsal Ruh bir güvercin şeklinde İsa'nın üzerine indi. Göklerden bir ses, "Bu, kendisinden hoşnut olduğum sevgili Oğlumdur" diye tanıklık etti. Tanrı kendini üç biçimde gösterdi. Yani, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh.
Bu olay, Mesih'in yeryüzündeki hizmetinin başlangıç noktası oldu. Vaftizden sonra ilk havarilere sahipti. Daha sonra, müjdeye göre, İsa yalnızlık ve dua içinde vakit geçirmek ve hazırlık yapmak için çöle gitti.görev.
Epifani suyu
Epifani gününde toplanan suyun kutsanması - 19 Ocak, antik çağlara kadar uzanır. Bugün olduğu gibi, İsa'nın doğumundan sonraki ilk yüzyıllarda, iyileştirici özelliklere sahip olduğuna, yıl boyunca bozulmadığına ve kurtarılması gerektiğine inanılıyordu. Kutsama töreni önce 18 Ocak Noel Arifesinde, ardından doğrudan Teofani gününde gerçekleşir. Epifani suyuna “tapınak” anlamına gelen agiasma denir.
İtiraf ve komünyona hazırlanmak için Noel arifesinde özellikle katı bir oruç tutmak gelenekseldir. Ve 19 Ocak'ta deliğe haç şeklinde dalma geleneği var. Ona Ürdün diyorlar. Büyük şehirlerde veya rezervuar olmayan yerlerde vaftiz yazı tipi kurulur.
Yıkanma Ocak 19
Şu anda 19 Ocak'ta dip yapmak yaygınlaştı. Hemen hemen tüm şehirler bu geleneği sürdürmek için mekanlar düzenlemeye çalışıyor. Moskova'daki Epiphany'de, bir rezervuar veya göletin bulunduğu hemen hemen her parkta, uygun eğimli bir buz deliği sağlamaları önemlidir. Yanlarına soyunma odaları ve ısıtmalı çadırlar kurulur. Ateş başında ücretsiz çay partileri özel bir atmosfer yaratır. Moskova'da bir yıldan uzun süredir Epiphany bu şekilde kutlanıyor ve bu dini bayram şehrin modern kültürünün bir parçası haline geliyor.
Bir ayin olarak vaftiz
Hıristiyanlığın şafağında vaftiz genellikle yetişkinler tarafından yapılırdı. Tören öncesinde uzun bir hazırlık süreci yaşandı. Bu sırada ilahi hizmetlere katılmak, inananlarla iletişim kurmak ve özel dualar okumak gerekiyordu. İlk olarakPaskalya'dan önce Epifani'de veya Kutsal Cumartesi günü vaftiz edilmesi gerekiyordu. İnisiyasyondan önce günahlar için zorunlu tövbe vardı.
Hıristiyanlığın ilk yıllarında inananlar zulüm ve işkence gördüğünden, paganlardan, töreni yapmaya zaman bulamadan öldüler. Bu durumda, kanla vaftiz edilmiş olarak kabul edildiler. Ne de olsa doktrini zaten kabul ettiler ve inanç için öldüler.
Bugün, bir ayin olarak tapınakta vaftiz o kadar uzun bir hazırlık gerektirmez. Ama anlamı aynı kalır. İnisiyasyon, yeni bir ruhsal doğum anlamına gelir. İnsan, yaşam biçimini ve düşünme biçimini değiştirmelidir. Artık kendisi için yaşamayı reddediyor, ancak Mesih'e ve diğer insanlara hizmet ederek varoluşun anlamını ve doluluğunu kazanıyor. Bir yetişkin için Epiphany yazı tipi, ruhsal bir karışıklığa işaret eder. Daha sonra günah işlemeye devam ederse, bu lütfu reddetmek olarak kabul edilir.
Bir çocuk ne zaman vaftiz edilebilir?
Kilise geleneklerine göre, bir çocuğun kiliseye girmesi ertelenmemelidir. Töreni doğumdan sonraki 40. günden başlayarak yapmak en iyisidir. Aynı zamanda doğumdan sonra ayin öncesi çocuğun annesi üzerinden arınma duası okunmalıdır.
Bir çocuğu her gün vaftiz edebilirsiniz. Ancak İlahi Liturji Pazar günü yapıldığından ve birçok inanan tapınağa geldiğinden, bu daha sık bir hafta içi veya Cumartesi günü olur.
Vaftiz babası olarak kimi seçmeli?
Bir çocuğu vaftiz etmeyi planlarken, ebeveynler ayini büyük sorumlulukla üstlenmelidir. Önemli bir nokta, alıcıların seçimidir. Vaftiz ebeveynleri, aileye yakın kişiler olmalı ve çocuğun dini olarak yetiştirilmesinin sorumluluğunu üstlenebilmelidir. Vaftiz modaya bir övgü değildir ve talihsizliklere karşı koruma sağlamadı. Bu, su ve Kutsal Ruh aracılığıyla Tanrı'nın Krallığına giden yoldur. Günah içinde doğmuş bir bebeğin bile temizlenmesi gerekir. Vaftizden sonra, Rab'bin sofrası her yıl kutlanmalıdır. Yedi yaşından itibaren de itiraf gerekir.
Vadi anne babanın öğrenciye karşı üç temel görevi vardır: Onun için dua etmek, dinin temellerini öğretmek, kendi örneğiyle iyilik, sevgi ve merhamet yolunu göstermek.
Vaftiz ebeveynlerinin çocuğun günahlarından Yüce Allah'a karşı sorumlu tutulduğuna inanılır. Geçmiş yüzyıllarda, eğer anne ve baba ölürse, onu aileye alan vaftiz ebeveynleriydi. Dahası, manevi ebeveynler yoktu. Vaftiz babası çocuğu ilk kollarına alan kişiydi. Ve geleneğe göre, bir kadın bir kızı, bir erkek bir erkeği aldı.
Vaftiz için hazırlanıyor
Tören bir çocuk üzerinde yapılırsa, alıcılar tarafından inisiyasyon için kapsamlı bir hazırlık yapılmalıdır. Bu oruç tutmayı, günah çıkarmayı, komünyonu içerir. Vaftiz ebeveynleri için en önemli dualardan biri "İnanç Sembolü" dür - Ortodoks inancının ana ilkelerini belirler. "Babamız" bilgisi zorunludur. Buna ek olarak, alıcılar çocuk için pektoral haç ve törenden sonra çocuğun sarıldığı beyaz bir bez olan kryzhma ile ilgilenmelidir. Saklanması gerekiyor. Krizhmanın vaftiz yazı tipinde saklanan kutsal suyun zarafetini koruduğuna inanılır.
Ortodoksluğa Girişbir yetişkin yüksek düzeyde farkındalık içerir. Manevi ebeveynlere ihtiyacı yoktur ve öncülük ettiği yaşam tarzından sorumludur. İnisiyasyondan önce dinin temel dogmalarını ve hükümlerini öğrenmek, oruç tutmak, sakınmak, münakaşa edilenlerle uzlaşmak gerekir.
Nerede vaftiz edilir?
Çocuk küçükken, bazı ebeveynler töreni evde, sakin ve tanıdık bir ortamda yapıp yapmamayı düşünürler. Ancak kilisede vaftizin, inanca giriş için özel bir önemi vardır. Anın ciddiyeti ve önemi, tapınaktaki atmosferle örtüşür ve sizi yüce bir ruh haline sokar. Ancak, bir kişinin hasta olduğu zamanlar vardır. O zaman vaftizi sadece evde (veya hastanede) mümkündür.
Önceki yüzyıllarda insanlar çoğu zaman ölüm döşeğinde oldukları için inancı kabul ettiler. Buna göre tören evde yapıldı. Bu bilinçli olarak yapıldı: günahsız ölmek için. Çocuklar saf doğduklarına inanarak vaftiz edilmediler. Daha sonra kilise, bebeklikten vaftiz için çağrıda bulunarak bu tutumu kınamaya başladı. Bu gelenek yavaş yavaş yerleşti. Dahası, soylu ailelerin çocukları olsalar bile, Ortodoksluğun kabulü hala kilisede, sadece evde gerçekleşti. Diğer çocuklar kiliselerde vaftiz edildi.
Tapınakta yazı tipi
Bilmelisiniz ki, dine girme ayini evde yapılırsa, ardından basit bir abdest alınır. Kutsal yazı tipi sadece tapınaktadır. Genel olarak, su yoluyla sembolik paylaşım, inananın kendisi için önemlidir, ancak çoğu çocukları için isterdaldırma yoluyla gerçek vaftiz.
Bu sorun özellikle yetişkinler için akut. Vaftizleri çoğunlukla başın üç kat daldırma ile sınırlıdır, çünkü genellikle tapınaktaki yazı tipi büyük bir çalılıktır. Ancak, bazı yerlerde Jordans da kurulur. Yetişkinler ve gençler başları içindeyken tam bir banyo yapabilirler.
Vaftiz nasıl?
Birçok insan vaftizin nasıl çalıştığını bilmek ister. Törenin senaryosu, sembolizminin farkındalığı güven veriyor.
Erginlenmeden hemen önce, bir kişi veya bir çocuk vaftiz ediliyorsa, vaftiz babası batıya dönerken Şeytan'dan üç kez vazgeçmelidir. O zaman Mesih ile birlik olma arzunuzu üç kez ilan etmeniz gerekir. Bundan sonra, "İnanç Sembolü" okunur. Ayrıca, din adamı, insanların dilekçelerinden ve cevap çığlıklarından oluşan büyük ayin - duayı telaffuz eder. Bu hazırlık kısmı.
Bundan sonra asıl vaftiz başlar. Eylemlerin senaryosu şu şekildedir: suyun kutsanması, vaftiz, üçlü daldırma. 31. mezmur okunurken göğse bir haç konur ve günahlardan arınma, masumiyet ve paklık anlamına gelen beyaz elbiseler giyilir. Bunu takiben rahip, ruhu ve bedeni kutsallaştırmak için kutsallaştırma gerçekleştirir.
Yağlar farklı parçalara dokunur ve her birinin kendi anlamı vardır. Kulakların, gözlerin, ağzın meshedilmesi - böylece duymazlar, görmezler ve kötü konuşmazlar. Eller - doğru iş yapmak için. Bacaklar - böylece bir kişi Tanrı'yı memnun eden yolu yürür. Göğsün yağlanması - düşman kuvvetini yenmek için. Ondan sonrarahip vaftiz yazı tipini üç kez yürür, bu da sonsuzluğu ve Ortodoksluk yolunu takip etmeye hazır olmayı sembolize eder.
Son bölüm, Havari ve İncil'i okumaktan oluşur. Vaftiz edilmiş bir kişinin saçını tıraş etmek, yıkama ve vaftiz töreninden sonra gerçekleşir. Sonra rahip özel bir dua okur ve görevden alınır - ayinden sonra ayrılmak için bir nimet.
Gümüş Yazı Tipi
Her Ortodoks için Rab'bin Vaftizi harika bir bayramdır. Bazı insanlar bir kerelik buzlu suya daldırmanın ötesine geçer ve kış yüzme pratiği yapmaya başlar.
Birkaç yıldır, yazarın şarkısının hayranları Silver Font festivalini düzenliyor. Açıklığı soğuk suda yıkanarak işaretlenir. Bundan sonra, sanatçılar rekabetçi programa katılırlar. Genellikle bunlar "Şiir", "Müzik Yazarı", "Bard Şarkısı", "Düet" veya "Topluluk" gibi birkaç adaydır. Ozan şarkıları ve kış yüzme hayranları yaratıcılıklarının tadını çıkarıyor. Olayın ölçeği, insanlar için fiziksel ve ruhsal gelişimin öneminden bahsediyor. Bu nedenle hem festivalin adı hem de nitelikleri semboliktir: yazı tipi aracılığıyla yaratıcılık ve fiziksel iyileşme gerçekleştirilir.
İsa'nın vaftizinden bu yana pek çok yüzyıl geçti. İnanç ve vaftiz konusundaki tutumlar değişti. Kör inanç ateizme dönüştü. Ateizm yerini dindarlığa bıraktı. Ancak hem halk geleneklerinde hem de herhangi bir dinde su yoluyla bir arınma ayini bulabilirsiniz. Bu nedenle, bugün, ne olursa olsundini kurallara sıkı sıkıya bağlı kalmak, yazı tipinde banyo yapmak, kutsal su stoklamak ve kalbinizi nezaket ve merhametle doldurmak iyidir.
