İbranice Judas ismi çoğunlukla İncil'deki tek bir karakterle ilişkilendirilir - Judas Iscariot. Herkes Öğretmen'e otuz parça gümüş için nasıl ihanet ettiğini hatırlıyor. Bu nedenle, çoğu insanın kafasında bu isim bir hain, bir hain ile ilişkilidir. Aslında bu, (diğerleri gibi) Yahuda isminin gerçek anlamını anlayarak kurtulması gereken bir klişedir.
Rab'bi Övün
Yahuda adı İbranice'den bu şekilde çevrilmiştir ve Yehuda'ya benzemektedir. İlk defa bu ismin yorumunun da verildiği Tekvin kitabında bahsedilmektedir. Orada Lea hamile kaldı ve bir oğul doğurdu, kulağa "kazı" gibi gelen "Şimdi Rab'be şükrediyorum" dedi. Ve böylece ona Yahuda adını verdi. Burada, Patrik Yakup'un dördüncü oğlu olan söz konusu ismin ilk taşıyıcısından bahsediyoruz.
İncil, Yahuda kabilesinin en kalabalık kabile olduğunu söyler. Yahudi halkının "Yahudiler" adı ondan geldi. Ve onların dinine de bildiğiniz gibi Yahudilik deniyor.
AdınaYahuda birçok soyaddan gelir. Örneğin, hakkında:
- Yudin;
- Yudanovlar;
- Yudasov;
- Yudasınıh;
- Yudovykh;
- Yudachev;
- Yudintsev;
- Yudashkins;
- Yudkins;
- Yudenichakh;
- Yudrins.
Dolayısıyla, Yahuda adının İbranice kökeni, bazılarının düşündüğü gibi hiçbir şekilde ihanetle ilgili değildir. Bu ismin Latince şekli Yahuda'dır, "Yahuda" olarak telaffuz edilir.
Kadın adı
Bu ismin Jehudith veya Judith'e benzeyen bir kadın formu da var. İncil'de erkekten daha önce bahsedilir. Böylece Tekvin kitabı, Esav kırk yaşındayken Hititli Beer'in kızı Jehudith ile evlendiğini söylüyor. "Judith"in kadın versiyonu birçok Avrupa dilinde geniş çapta yayıldı. İngilizce'de kulağa Judy, Almanca'da Edith, Lehçe'de Edita gibi geliyor.
Olumsuz çağrışım
Yahuda adının hatalı bir şekilde olumsuz anlamı, sağlam bir klişeye yol açan Hıristiyan geleneğinde kök salmıştır. Sözlükteki isimle ilgileniyorsanız, orada Yahuda'nın dostluk kisvesi altında hareket eden "hain, hain" anlamına geldiğini görebilirsiniz. Bu, İsa Mesih'in kendisine ihanet eden havarilerinden birinin adına atıfta bulunur.
Yahuda ismi hain, hain demek için kullanılan bir küfüre dönüşmüştür. Böylece Yahuda öpücüğü, Yahuda ağacı - titrek kavak hakkında derler. Bu türden birkaç söz vardır:
- Yahuda'nın ışığını geçtiğinde, yine de kendini asarsın.
- Dünyada Yahuda olarak yaşamaktansa doğmamak daha iyidir.
- Yahuda'ya inanmak sorun değil ve ödeyeceksiniz.
Yahuda adı Azizler'de geçer ama çocuklara öyle denmez. Rus edebiyatında sadece S altykov-Shchedrin'in "Golovlevlerin Efendileri"nden Iudushka Golovlev hatırlanır. Ve evet, bu sadece bir takma addı. Yahuda isminin anlamı göz önüne alındığında taşıyıcılarının en ünlüsünden bahsetmek uygun olur.
Belirsiz şekil
İncil'deki bu karaktere karşı olumsuz tutuma rağmen, figürü açık değil. Onun hakkında tamamen vicdansız olduğu söylenemez. Ne de olsa, bir iş için harcamak veya yatırım yapmak için parayı almadı. Yahuda bir süre tereddüt ettikten sonra başrahiplere gitti ve paraları onlara geri verdi.
Aksine, Judas Iscariot mutsuz bir insan olarak adlandırılabilir. 17. yüzyılda yaşamış bir Athos münzevisi olan Myrrh-Streaming Keşiş Nil, onun hakkında şu şekilde yazmıştır: bazı varsayımlarda görüldüğü gibi bir hain ve ağır bir haç taşır.
Rab, Yahuda'nın değişmesini bekliyordu. Onu havariler topluluğunun veznedarı yaparak ona olan güvenini gösterdi. İsa çarmıhta acı içinde ölürken bile tövbe ederse gelmeyeceği umuduyla Yahuda'ya baktı. Ve tövbe durumunda, Rab şüphesiz onu affedecek ve onu vaaz etmesi için on iki havari arasında bırakacaktı. Müjde. Ama Yahuda cesaret edemedi, çaresizlik içinde intihar etti."
Yahuda İncili
Hıristiyanlıkta bu isimde antik bir apokrif el yazması vardır. Kıpti dilinde yazılmıştır ve papirüs Codex Chacos'un bir parçasıdır. 1978 yılında Mısır'da bulunmuş ve MÖ 220 - 340 yıllarına tarihlenmektedir. Bu, radyokarbon analizi yöntemi kullanılarak ortaya çıkarıldı. İlk modern çeviri 2006'da yayınlandı.
Burada İsa Mesih ve Yahuda, benzer düşünen insanlar olarak gösterilmektedir. Bu el yazmasına göre, Judas Iscariot hiçbir şekilde bir hain değildi, ancak İsa'yı yalnızca isteği üzerine Romalılara ihanet etti. Aksine, Iscariot en sevilen öğrenciydi ve tüm gerçeğin kendisine ifşa edildiği tek kişiydi. İsa, Mesih'in planını anladı ve bunda imrenilemez ama önemli bir rol oynamayı kabul etti. Şöhretten ve hatta hayattan vazgeçti.
Yahuda adının anlamının ele alınmasının devamında, İsa Mesih'in başka bir öğrencisine söylenecek.
Iscariot değil
İsa'nın öğrencileri arasında başka bir Yahuda olduğunu pek çok kişi hatırlamaz. Onu hain Yahuda'dan ayırmak için, Yuhanna İncilinde ona "Iscariot değil" der. Kilise, 2 Temmuz'da Rab'bin kardeşi Havari Jude'nin anısını kutluyor. O, Judas Thaddeus, Judas Jacoblev veya Levvey'dir. Orta Çağ boyunca, sık sık Markos İncili'nde adı geçen İsa Mesih'in kardeşi olan Yahuda ile özdeşleştirilmiştir. Günümüzün İncil bilginlerinden bazıları bunların farklı yüzler olduğuna inanıyor.
Ortodoks geleneğinde, Havari Yahuda'yı Yahuda ile özdeşleştirmek, “kardeşRabb'im diye kendisine bu lakapla hitap etme cüretini göstermediği söylenir. Bunun öncesinde aşağıdaki olaylar yaşandı. Malını varisler arasında paylaştırmaya karar veren Nişanlı Yusuf'un oğulları onu desteklemediler. Ve sadece Yahuda, kendisine Rab'bin kardeşi olarak adlandırılan İsa ile payını paylaşmak istedi.
Ancak, Mesih'in dünyevi yolunun başlangıcında, Yahuda, kardeşleri gibi, onun ilahi özüne inanmadı. Daha sonra Mesih'e inandı, tüm kalbiyle ona döndü, en yakın öğrencilerden on iki tane seçildi. Günahını hatırlayan Judas Thaddeus, kendisine James'in kardeşi dedi.
İncil'i Vaaz Etme
Rab göğe yükseldikten sonra, Havari Yahuda Müjde'yi farklı ülkelerde vaaz etmeye başladı. Önce Judea, Idumea, Samaria, Celile'de ve daha sonra Suriye, Arabistan, Mezopotamya'da. İran'dayken, bir uzlaştırma mektubu yazar. Kısa olmasına rağmen, birçok derin gerçekleri içerir. Şu gibi Hıristiyan kavramları öğretir:
- Kutsal Üçlü;
- Rab İsa Mesih'in Enkarnasyonu;
- İyi ve kötü Melekleri ayırt edin;
- gelecekteki Kıyamet.
Resul, müminleri bedenin pisliğinden kaçınmaya, bulundukları yerde gayretle çalışmaya, yanlışı kurtuluş yoluna çevirmeye, sapkın öğretilerden korunmaya çağırır. Sadece İsa Mesih'e imanın yeterli olmadığını, yine de Hıristiyanların öğretilerinin özelliği olan iyi işler yapmanız gerektiğini söylüyor. 80 civarında, Ermeni şehri Arat'ta kutsal Havari Jude öldüşehitlik. Çarmıha gerildi ve oklarla delindi.
