28 Ağustos'taki kilise takvimine baktığınızda, bu tarihin renkli olarak vurgulandığını görebilirsiniz. Açıklamaya baktıktan sonra, Bakire'nin Göğe Kabulü gününün kutlandığını bulmak kolaydır, ancak "varsayım" kelimesi ne anlama geliyor? Ruhun ölümü ve dirilişi nedir? Belki de birçoğu bunun cevabını ve tatilin tarihini bilmiyor. Hadi birlikte çözmeye çalışalım.
Kilise gelenekleri
Kutsal Yazıların sözlerinden, oğlu İsa Mesih'in cennete yükselişinden sonra, Tanrı'nın Annesinin İlahiyatçı Aziz John'un bakımında kaldığını öğrenebilir.
Birçok kilise geleneği Varsayım'ı farklı şekillerde açıklar, ruhun dirilişi nedir, ölüm kutlamasının ortaya çıkışı. Tanrı'nın Annesi'nin dünyevi yolunun sonunun tüm ana noktaları gibi, Göğe Yükselişi kutlamanın gelenekleri ve kuralları kutsal yazılarda çok az kapsanır.
Ayrıca, Yeni Ahit'in tüm kutsal tarihinden herkes, Rab'bin Annesinin, Kudüs'te onlarla birlikteyken havariler arasında ne kadar çok onurlandırıldığını bilir.
KNe yazık ki, o döneme ait çok az el yazması bize ulaşabilmiştir. Bu yaratımların çoğu Kutsal İncil ve Yeni Ahit'te toplanmıştır.
Yeni arkeolojik cihazlar sayesinde, Kudüs'teki sayısız kazıdan sonra, yine de İlahiyatçı Aziz John'un eserleri bulundu.
Bu belgeler Meryem Ana'nın hayatından bahseder, onun Varsayımının kendisini, bunun insanlar için nasıl bir olay olduğunu ve o dönemin tüm tarihini gösterir.
Bu apocrypha (İncil'in kanonuna dahil edilmeyen gizli bir yazılı tarih), Kral Herod Agrippa'nın Kilise'ye karşı toplu zulmünden sonra, Tanrı'nın Annesinin İlahiyatçı John ile birlikte harekete geçtiğini söylüyor. Efes şehrine bir süre.
Zulüm durdurulduğunda, Tanrı'nın Annesi Yuhanna ile birlikte Kudüs'e döndü ve orada Zion Dağı'ndaki evine yerleşti.
Tatilin tarihi
Efsanenin dediği gibi, bir gün Tanrı'nın Annesi dua etmek için Zeytin Dağı'na gittiğinde, orada, elinde cennet hurma ağacının bir dalı olan Başmelek Cebrail ile karşılaştı. Meryem Ana'ya, üç gün sonra Cennette yatacağını, Rab'bin onu, kendi annesini, sonsuza dek onunla birlikte olacağı Cennetin Krallığına kaldıracağını vaaz etti.
Eve döndüğünde, Tanrı'nın Annesi Aziz John'a Başmelek Gabriel ile görüşmesini ve gelecekteki ölümünü anlattı.
Vasiyetinde, Gethsemane'de, anne ve babasının ve vazgeçtiği salih Yusuf'un yanına gömülmesini istedi.
Ayrıca, vasiyete iki eşofmanını ona hizmet eden zavallı kızlara vermesi talimatı verildi.büyük sevgi ve sıkı çalışma.
Meryem Ana'nın Rab'be Sunumu
Kutsal Bakire Meryem'in sunumunun 15 Ağustos'ta günün üçüncü saatinde gelmesi gerekiyordu. Bu sırada tapınakta mumlar yakıldı ve Mary güzelce dekore edilmiş bir yatakta yatıyordu. Bir anda, İsa Mesih'in kendisinin melekler, başmelekler ve tüm cennetsel güçlerle göründüğü Tapınağa bir ışık denizi aktı ve Meryem Ana'ya yaklaştı.
Oğlu görünce, Kutsal Bakire sevinçle ona dedi ve Rab titreyerek ve gururla onu kendine aldı ve onayını duyduktan sonra en saf ruhunu tek Oğluna verdi.
Kilise inanışlarına göre, Meryem Ana'nın ölümünden sonra havariler onun cesedini mezara koydular ve girişi büyük bir taşla kapattılar. Ölümünden üç gün sonra, Havari Thomas onlara katıldı ve gözyaşları içinde Kutsal Bakire Meryem'e veda etme şansı istedi ve yalvardı. Onun isteği üzerine, havariler taşı yuvarladılar ve onunla birlikte mağaraya girdiler, ancak yalnızca Bakire'nin cüppesini bulduklarında ve kendisi orada olmadığında ve mağaradan hoş, taze bir bitki kokusu geldiğinde şaşırdıkları şey neydi? kendisi.
Tapınaklarda kutlama
Eski zamanlardan beri, bu bayramı sabah servisiyle kutlamak gelenekseldi, inananlar aydınlatma ve kutsama için tahıl tohumları getirdiler. Bu, gün doğumu olan bir gece servisinden sonra oldu.
İnsanlar En Kutsal Theotokos'u Hanımefendi olarak adlandırır ve bundan dolayı Varsayım şöleninin başka bir adı da Günün Hanımı, Mrs. Halk arasında, İkinci En Saf Tanrı'nın Annesinin Doğuşunun bayramını ve Kutsanmış Olan'ın Varsayımı - İlki olarak adlandırmak gelenekseldir. Saf.
Bu bayramı ev yapımı biralar, tatlılar ve turtalarla harika bir şölenle kutladık.
Öyleyse, Ağustos ayında kilise takviminin on ikinci bayramlarının en büyüğü ve sonuncusu Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü'dür.
Kutlamanın manevi anlamı
Ölüm gibi bir olgu her insanın ruhunda her zaman korku, tereddüt, şaşkınlık ve huşu uyandırmıştır.
Sonsuz yaşama giden yolda herkesin sıradan dünya hayatında öğrenme, deneyimleme ve sevinç yolundan geçmesi gerekir. Barış ve mutluluk içinde gelecekteki ebedi hayatı etkileyen bugünün hayatının doğruluğu, eylem ve eylemlerimizdir. Bu ölüm kavramı, Hıristiyan inancının temelidir.
Kutsal Yazıları hatırlarsak, o zaman ölüm asil bir şey değil, tam tersine düşüş süreci, ruhun Tanrı'nın insan iradesine itaatsizliğidir.
Kilisenin öğretilerine göre ölüm kavramı Dormition'dır. Ölüm nedir ve neden gereklidir? Kesin olarak söylenebilir ki, Yaratıcımız insan ölümünü hiç istemiyordu, ancak insanlar sürekli düşmeler ve itaatsizliklerle bunu öngördüler.
Fakat böyle bir durumda bile, Cennetin kapıları önümüzde açılıyor, burada Yaradan'ın yanında bugüne kadar Tanrı'nın yasalarını ihlal etmeyen, sürekli olarak iyilik yapmak ve iyilik yapmak için çabalayanlar olacaktır. neşe ve başkalarına yardım.
Meryem Ana'nın ölümünü kutluyor
Bakirenin Göğe Yükselişini tasvir eden simgelerde, yatağının yanında, elinde küçük bir bebek figürü olan Mesih her zaman yükselir,ölü Tanrı'nın Annesinin ruhunu simgeliyor. Bu çocuk heykelciği, Oğlunun kabul etmeye geldiği ölümden sonra Ruh'un yeniden doğuşunun bir prototipidir.
Tarihsel bilgiler
Antik Yunan Kilisesi'nin litürjik uygulamalarından bahseden yazılarda, Meryem'in Göğe Kabulü'ne ilk göndermeler 6. yüzyılın sonunda ortaya çıktı.
O günlerde hüküm süren İmparator Mauritius, bu günü kilise günü yaptı. Çoğu kilisede bu gün 18 Ocak'ta kutlandı, ancak o dönemin yazılarını inceleyen bazı uzmanlara göre, kutlamayı Perslere Karşı Zafer Bayramı'nda Ağustos'a taşıyan Mauritius oldu.
Eski stile göre 1'den 15'e ve yeni stile göre 14'ten 28'e kadar süren Ödünç Varsayım'ın hemen sonuna ve doğrudan 28'inde - Varsayım'a düşer.
Hazırlık dönemi ve kutlamanın kendisi
Daha önce de belirtildiği gibi, Göğe Kabul Bayramı iki haftalık çok şiddetli bir oruçla başlar. Bu dört yıllık oruçtan biridir ve en eski ve katı oruçlardan biri olarak kabul edilir. Balık bile tüm gönderi boyunca ve belirli bir günde bir kez yemek yiyebilir.
Rahipler mavi cüppeli kutlama yapar. Kilise Liturjisi akşam başlar ve bütün gece sürer ve sabahtan itibaren Göğe Kabul Ayini yapılır. Üçüncü gün, Meryem Ana'nın kıyafetini simgeleyen, Mesih'in kefenine benzer bir kefen çıkarılır. Buradaki tek fark, üzerinde bir tabutta yatan Tanrı'nın Annesinin görüntüsüdür.
Kilise geleneğine göre, sabah ayinindeKefen gömüldüğünde, övgü dolu dualar okunur, kontakion ve troparion söylenir ve ardından kefenle birlikte mabedin etrafında ciddi bir geçit töreni yapılır.
Söylenenlerden de anlaşılacağı üzere bayramın önemi çok büyüktür. Onun hikayesinden, doğru yaşam yolunun her zaman Yaratıcımız tarafından ödüllendirildiği sonucuna varabiliriz. Yükselişin tüm inanılmaz mucizeleri, her inanana ölümden sonra sonsuz yaşama kavuşması için umut verir.
Tatilin öngörülen tüm kanunlarında ve sticheralarında, Meryem'in Göğe Kabulü'nün büyüklüğü ve sevinci vurgulanır. Burada ölümle ilgili üzüntü ve kedere yer yok, ama ona karşı zafer kazanmanın büyük bir mutluluğu var.
28 Ağustos (Varsayım) gününün tamamını insanlar, uzun bir gece ayininin ardından aile sofrasında pişmiş yemekler yiyerek, dua ve sevinç içinde geçirirler
