İnsan karmaşık, çelişkili bir yaratıktır. Hem hümanizmin en yüksek seviyeleri hem de en aşağılık işler ile karakterizedir. İnsanların aşırı durumlarda insan kalmasına izin veren ahlaki özü hangi nitelikler oluşturur? İnsan ne sayesinde uçurumun üzerinde bile insan yüzünü kaybetmez?
Yanıt verme kavramı
Bu temel kavramlardan biri yanıt vermedir. Bu kelime açıklayıcı sözlüklerde şu şekilde tanımlanmıştır. Efremova'da, kolayca yanıt verme, bir şeye yanıt verme, yardım etmeye hazır olma, başkalarına sempati duyma yeteneği olarak yorumlanır. Aynı açıklama Ozhegov tarafından da verilmektedir. Kuznetsov'a göre tepkisellik, daha önce listelenen anlam tonlarına ek olarak, bir şeye daha sahip olan bir sözlüktür: hassas bir şekilde algılamak, bir şeye canlı bir şekilde tepki vermek. Eş anlamlı ve zıt anlamlı kelimeler, kelimenin anlamını tamamlamaya yardımcı olacaktır. Ayrıca anlamın tonlarını da açıklarlar. Eşanlamlı sözlüklere göre, yanıt verme, samimiyet, iyi huyluluk, nezaket, sempatik tutum, duyarlılık, duyarlılıktır. Ve ayrıca dikkat. Buna karşılık, zıt anlam tonları kayıtsızlık, bencillik, duygusuzluk, kalpsizlik, biçimciliktir. Gördüğünüz gibi, genel anlambilimduygusal-değerlendirici serisi negatiftir. Dolayısıyla duyarlık, olumlu değerlendirici özelliklere sahip olan ve oldukça gelişmiş bir etik kişiliğin oluşmasında önemli bir rol oynayan ahlaki bir kategoridir.
Örnek çalışmalar
Teoriden pratiğe geçerken, Tyutchev'in ünlü dizelerini hatırlayalım: "… ve bize lütuf verildiği gibi bize de sempati verilir." Bunun anlamı ne? Lütuf, Tanrı'nın merhametidir, karşılıksız ve merhametli bir armağandır. Sonuç olarak, insanlara karşı duyarlılık, yani onlara sempati ve yardım da herhangi bir karşılık beklemeden “tıpkı böyle” tecelli etmeli ve yapılmalıdır. Ve sadece insanlara değil - tüm canlılara! Ne de olsa, sokakta yürüyen bir çocuk veya bir yetişkin, bir kediye tekme atsa, bir sokak köpeğine bir parça ekmek attığına pişman olsa ya da kayıtsızca birinin ağaç dalını kırmasını izlese, hiç şefkat gösteremez! Daha da önemlisi: kural olarak kayıtsızlık ve tepkisellik doğuştan değildir. Her iki nitelik de her birimizde beslenir. Önce aile, sonra çevre, içinde yaşadığımız toplumun tüm manevi atmosferi. Ve ayrıca kendi kendine eğitim. Kendi üzerinde kişisel çalışma, belirli karakter özelliklerinin oluşumunda belki de en önemli andır. Ne de olsa, kişisel beğenilerimize veya hoşlanmamalarımıza bakılmaksızın, duyarlık içimizde mevcut olmalıdır. Sokakta bir dilenci veya bir sarhoşa bakmak genellikle hoş değildir. Ama iyi kalpli bir insan onu yardımsız bırakmaz!
Uçlarda olma yeteneği
Ne zaman“duyarlılık” kelimesinin eş anlamlılarını seçtik, incelikten bahsetmedik. İki nitelik nasıl ilişkilidir? İncelik, konuşmalarda, eylemlerde belirli sınırların ötesine geçmeme, istemeden de olsa rahatsız edebileceğiniz, incitebileceğiniz, hayal kırıklığına uğratabileceğiniz ihlal etme yeteneğidir. Sonuçta, aşırı derecede şefkat, sempati gösterirseniz ve takıntılı bir şekilde yardım teklif ederseniz, olumlu bir etki yerine tam tersini elde edebilirsiniz. Ve iyi niyet fayda değil, zarar getirir. Bu nedenle, duygusal tepki, birbirleriyle ilişkilerde incelik, dikkat ve saygı olmadan gerçekleşmez. Dış ve iç kültür normlarına uyum burada bir ön koşuldur. Bu nedenle, yabancıların önünde birine, hatta yakın bir arkadaşınıza derin kişisel şeyler hakkında soru sormayacaksınız. Veya tanımadığınız bir kişiyle sohbet ederken, ona çok sempati duysanız bile, duygularınızı çok şiddetli bir şekilde ifade etmeyeceksiniz. Akrabalara, meslektaşlara, yabancılara karşı nezaket de duyarlı olmanın tezahürlerinden biridir. Özür dileme, yanlışı kabul etme, kenara çekilme yeteneğinin yanı sıra. Ve eğer birisi bu eylemlerin zayıflığın ve irade eksikliğinin bir tezahürü olduğuna inanıyorsa, derinden yanılıyor. Kişinin ahlaki gücünün, esnek zihninin ve iyi yetiştirilmesinin açık bir göstergesi olan bu davranıştır!
Başkaları için kendini feda et
Çoğunlukla, tepki verme, bir tür fedakarlık, gönüllü çaba ile ilişkilendirilen bu tür eylemleri içerir. Yani kibar olmak o kadar kolay ve basit değil. Bazen sadece sana bunu soranlara yardım etmen gerekir. Biriyle konuşurken, hissedebilirsiniz.söylenmeyen dua Herkes buna cevap veremez. Ama sadece diğer insanların sıkıntılarını, problem durumlarını veya çıkarlarını ilk sıraya koyanlara. Başkalarına iyilik yapmaya çalışır ve sonra, son olarak ama en az değil, kendine dikkat eder. Yani duyarlılık, özel ruhsal uyanıklık, şefkat olmadan sempatik insan yoktur!
Duyarlılık ve hoşgörü
Düşündüğümüz kalitenin bir diğer önemli yönü de insanlara karşı hoşgörüdür. Onsuz, basitçe yanıt verme olamaz. Başkalarını oldukları gibi kabul etmek, onları kendine, standartlarına göre yeniden şekillendirmeye çalışmamak, onlara içtenlikle davranmak, zayıflıkları bağışlamak ve eksiklikleri fark etmemek - bu olmadan gerçek insanlık ve dolayısıyla duyarlık olmaz. Neden? Niye? Çünkü hoşgörüsüzlük bencilliğin kardeşidir. Yani hoşgörü, cömertlik, şefkatle bağdaştırılan her şeyin tam tersi. Bu niteliklerin en çarpıcı somutlaşmış örnekleri İsa Mesih, Rahibe Teresa ve diğer yüksek düzeyde ruhsal kişiliklerdi ve Tanrı'nın emirleri bize onları hemcinslerimize nasıl tezahür ettireceğimizi öğretir.
