“Kurtulmak isteyenler için bu yer sizin payınız, bahçeniz ve cennetiniz ve kurtuluş iskeleniz olsun” dedi Rab, Kutsal Bakire'nin Dağını verme isteğine yanıt olarak Athos. O zamandan beri, bu dağ Kutsal Bakire Meryem'in isteği üzerine Kutsal Dağ statüsünü almıştır. Efsaneye göre, bu olay 49'da oldu, o zamandan beri tek bir kadın bu kutsanmış yeri ziyaret etmedi. Böylece Tanrı'nın Annesi, kendilerini Rab'be adayan keşişlerin huzur ve sükunetini koruyarak emretti.
Tanrı'nın Annesinin dünyevi kaderi
Mount Athos, Doğu Yunanistan'da deniz seviyesinden 2.000 metrenin üzerinde yükselen bir yarımadadır. Kutsal Dağın nüfusu bir manastır topluluğudur. Aziz Athos'un tüm manastırları topluluk temellidir; Gora'da toplamda yaklaşık bir buçuk bin keşiş yaşıyor. Yarımadanın neredeyse tamamı zengin ve yemyeşil bitki örtüsü ile kaplıdır. Yerin güzelliği, ilkel gücüyle dikkat çekiyor, Kutsal Bakire'nin bunu not etmesinin tam olarak yerel güzelliklerin büyüklüğünden kaynaklandığına inanılıyor.yer.
Kutsal yerin eski meskenleri
Eski ve en büyük manastır, yarımadanın güneydoğu kesiminde yer alır: Büyük Lavra, onuncu yüzyılda kurulmuş ve zirvenin tam eteğinde yer almaktadır. Lavra'nın kurucusu St. Athoslu Athanasius, Lavra, "Athos Manastırları" hiyerarşisinde lider bir yer tutar. Kutsal Dağ'da iki düzine manastır var, bunlardan üçü birinci bin yılda kurulmuş. Onuncu yüzyılda, St. Iversky'li John, Iveron'un Tanrısının Annesinin adını taşıyan bir manastır kurdu. Yarımadanın kuzeydoğu kesiminde, denizin hemen üzerinde, 980 civarında kurulan görkemli Vatopedi Manastırı yükselir. Aziz John'un manastır hayatını yaşamak için adaya gelen üç kutsal yaşlı tarafından kurulmuştur. Athanasius. Vatoped Manastırı, "Athos manastırları" hiyerarşisinin ikinci basamağına aittir. Yunanistan, Athos'u UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne aldı ve ardından antik manastırlara olan dini ilgi önemli ölçüde arttı.
Yeni Binyıl – Yeni Konaklar
Athos Dağı'ndaki ikinci bin yılın başlangıcı, bu kutsal yerde yeni manastır manastırlarının ortaya çıkmasıyla işaretlendi. İkinci binyılın ikinci yüzyılında, Sırp kralı ve oğlu Athos'a geldi ve Hilandar (Sırpça) olarak bilinen yeni bir manastırın ortaya çıkmasına temel oluşturan tentür aldı. Manastırın menşe yeri, pitoresk bitki örtüsü ve denizden küçük bir mesafe (yaklaşık 4 kilometre) ile ayırt edilir. Manastırın ana simgesi, Tanrı'nın Annesinin "Üç El" simgesidir, manastırın topraklarında başka simgeler de vardır. Ortodoks tapınakları. Yarımadanın tarihine göre, aynı zamanda, manastır topluluğunun başka bir manastırı tarihine başladı - Athos Dağı. Kutlumuş Manastırı, Hristiyanlığa geçen bir Arap tarafından kurulduğundan dolayı Arap olarak kabul edilir. Burası kutsal emanetleri ve cübbeleriyle ünlüdür, ayrıca birçok mucizevi ikona sahiptir.
En küçük kutsal manastır ve "bağnazların" manastırı
Birinci ve ikinci bin yılın başında zamanın derinliklerinden, Athos Dağı'nın en küçük manastırı tarihinin izini sürüyor. Stavronikita Manastırı bir memur Nikifor Nikita tarafından kurulmuştur. Bu küçük manastır, büyük değeri ile ünlüdür - 13.-14. yüzyıllara dayanan Aziz Nikolaos simgesi. Stavronikita'ya ulaşmak isteyenler yarımadanın doğu kısmına odaklanmalıdır. Athos Dağı'nın aynı bölümünde, hacılar yarımadanın diğer manastırlarıyla kanonik bir bağlantısı olmayan eşsiz bir manastırı ziyaret edebilecekler. Bu sözde "zealots" manastırı veya Esfigmen manastırı. Onuncu yüzyıldan beri tarihine öncülük ediyor, birçok felaketten, yangından kurtuldu. Bu manastır birçok kutsal kalıntıya ev sahipliği yapıyor.
Bulgar manastırının mucizeleri
Yarımadanın batısı sessizlik, namaz molası ve Bulgar Manastırı Zograf'ın iskelesi ile hacılarla buluşacak. Kutsal manastırın tarihi, Athos Dağı'ndaki diğer birkaç türbe gibi, onuncu yüzyılın başlarına kadar uzanır. Zograf Manastırı, Bulgar Orkidesinden kraliyet ailesinin üç erkek kardeşi tarafından kurulmuştur. Efsaneye göre kardeşler anlayabilmek için Yüce Allah'tan uzun bir süre bir işaret beklediler.manastıra ne aziz denir. Ve işaret geldi: Büyük şehit George'un yüzü tahtada belirdi. Kutsal manastırda bir kereden fazla, Tanrı'nın merhametinin mucizevi tezahürü vakaları kaydedildi. 13. yüzyılda, dua eden bir yaşlı, yaklaşmakta olan bir felaket hakkında bir uyarı duydu, ardından Tanrı'nın Annesi "Müjdeci" simgesi melekler tarafından taşınan manastıra geldi. Bir süre sonra, tapınakta kalan 26 keşiş Lithians tarafından yakıldı, bir ikon hayatta kaldı. Bir yıl sonra, bir anma töreni sırasında, küllerin üzerine gökten 26 ışık huzmesi indi.
Kutsal Dağdaki Yunan manastırları
Bulgar manastırından gelen hacılar iki buçuk kilometre sonra Konstamonit Rum manastırına varacaklar. Gelenek, imparator Büyük Konstantin'in kendisinin manastırın kurucusu olduğunu söylüyor. Contamonite aslen Hıristiyanlığa geçmek isteyen Yunanlılar için küçük bir manastır olarak tasarlandı. Manastırda defalarca, Athos Dağı'nın ünlü olduğu mucizevi İlahi merhamet vakaları kaydedildi. Konstamonit Manastırı, hacılara üç mucizevi ikonda dua etmelerini teklif edecek: “Portaitissa”, “Aziz Stephen İmajı”, “Virgin Antiphonetrius”. Keşişler, bir zamanlar Aziz Stephen şöleninde keşişin manastırdaki petrol eksikliğinden endişe duyduğuna tanıklık ediyor. Endişesine yanıt olarak, Antiphonetry simgesinin altındaki sürahi kendini yağla doldurdu. Bu inoki kavanozu ziyaretçilere özel bir zevkle gösterilmektedir.
Athos manastır tarihinin Rus Ortodoks Kilisesi tarihinin bir parçası
Rusların yakın bağlantısıAthos manastırıyla Ortodoksluk, 11. yüzyıla kadar izlenebilir: Esfigmen manastırının yakınında, Rusya'daki manastırcılığın gelecekteki kurucusu Rus keşiş Anthony ve Kiev-Pechersk Lavra tonlandı. Çeşitli zamanlarda, birçok Rus münzevi, Ortodokslukta başlangıç noktası olarak Athos manastırlarını seçerek bu kutsanmış yerde Ortodoks yoluna başladı. Kutsal Dağ ayrıca Rus St. Panteleimon veya Stary Rusik manastırını da barındırıyordu. Tarih ayrıca Rus skeçlerine de işaret ediyor: Xilurga ve kutsal peygamber İlyas'ın sketesi. Ancak, 90'lı yıllarda Rus rahipler itaatsizlik nedeniyle Yunan vatandaşlığından mahrum edildi ve Athos Dağı'nın kutsal manastırlarından kovuldu. St. Panteleimon manastırında artık Yunan rahipler yaşıyor.
Kutsal Dağdaki Cesur Manastır
Tanrı'nın lütfunun kanıtı, dağın en tepesinde Simonapetra Manastırı veya Simon Kayası'nda yükselir. Manastırın adı, kendisine gördüğü rüyayı takip eden kurucusu Saint Simon'dan geliyor. Athos Dağı'ndaki bu manastır, binanın cesareti, gücü ve kutsallığın ilkeleri ile hacıları şaşırtıyor. Manastırın haklı olarak gurur duyduğu büyük bir varlık, Magdalalı Meryem'in iki bin yıldan fazla bir süredir bozulmayan, aynı zamanda canlı bir insan eli gibi sıcak kalan sağ eli.
Farklı ülkelerden keşişlerin evi
Yarımadanın kuzeydoğu kısmı, kestane ağaçlarının gür yeşilliği ve Athos Dağı'nın en eski mabetlerinden biri olan Philotheus Manastırı ile hacılarla buluşacak. Manastır, duvarları içinde farklı ülkelerden keşişler barındırıyordu: Ruslar, Yunanlılar, Kanadalılar, Rumenler, Almanlar. Manastırın, başlıcaları iki mucizevi ikon olan birçok tapınağı vardır: iki taraflı - Tanrı'nın Annesi "Tatlı Öpücük" ve "Merhametli", kendisi tapınağa geldi ve yerini belirledi. Bu manastırda hacılar ayrıca John Chrysostom'un bozulmaz sağ eli olan Kutsal Haç Parçacığı'nı görebilecek, Şifacı Panteleimon'un ayağında dua edip şifa isteyebilecekler.
