Kiev Haç Patriği Nikon, emriyle yapılmış bir kutsal emanettir. Başlangıçta, Onega Manastırı için tasarlandı. Kalıntılar, azizlerin kalıntılarının parçacıklarının tutulduğu kapların ortak adıdır. Biri sunak haçı olmak üzere çeşitli şekillerde yapılırlar. Bir veya birkaç azizin parçacıklarını içerebilirler. Tarif edilen emanette bunlardan 108 tanesi var. Makale Krapivniki'deki Kiysky haçının yardımını ve tarihini anlatacak.
Yaratılış Tarihi
Rusya'da, 1652'den 1666'ya kadar Nikon, "Mesih'in ölçüsünde ve benzerliğinde" haçların imalatının başladığı patrikti. Nikon, Filistin'de kurduğu manastırlar için bunlardan birkaçını sipariş etti. 1639'da bir fırtına sırasında kaçmayı başardığı Kiye adasında. Onega Haç Manastırı, bu kutsal emanetlerden birinin yerleştirildiği yere dikildi, bu nedenle adı.
servi ağacından yapılmıştırağaç ve boyutu 310 x 192 x 8 cm idi, bu da İsa'nın çarmıha gerildiği kişinin parametrelerine karşılık geliyordu. Şekli yedi köşelidir - yatay üst çubuğun üzerinde dikey çıkıntı yoktur. 17. yüzyılın ikinci yarısında. Bu haç biçimi, kuzey kiliselerine yerleştirilen ipotekler de dahil olmak üzere tekrar için bir modeldi. İkincisi binaların montajı sırasında iskeleyi tamamladı ve üzerlerine bir yazıt yapıldı.
Ada gezisi
Başlangıçta haç Filistin'den Moskova'ya getirildi. Orada 1656-01-08 tarihinde kutsanmış, alt kısmında hakkında bir hatıra yazıtı yapılmıştır. Çar Alexei Mihayloviç onu 1657'de Kiy Adası'na büyük bir onurla göndermesini emretti.
Ona din adamlarının üyeleri ve bir ejderha bölüğü eşlik etti. Ağır silahlıydı. Bunlar 108 irili ufaklı dökme demir top, gülle, kamış, sağlam bir barut kaynağıydı. Aynı zamanda, yüksek sesle davullara vurarak ciddi bir marş çıkardılar.
Gece için durdukları yerde, kopyalar yapıldı ve aydınlatıldı. Bunlardan biri Onega şehrinde, Lazarus'un Dirilişi Kilisesi'nde tutuldu. Şimdi Trinity Katedrali'nde.
Ana tapınak
Edebiyat, Mart 1657'de adaya Onega Manastırı'nda teslim edildi. O zamandan beri, yazılı edebi kaynaklarda resmi olarak Kiysky veya Nikonovsky haçı olarak adlandırıldı.
Manastırda en önemli türbe olarak kabul edildi. Vozdvizhensky Katedrali'nde tapınak görüntüsünün yerini aldı,kraliyet kapılarının sağında bulunur. Başlangıçta bir taş levha üzerine dikilmiş ve daha sonra manastır mezarına taşınmıştır.
Daha sonra yüksek basamaklı bir tabana yerleştirilir. Her iki yanında Havarilere Eşit Helena ve Konstantin'in ikonları vardı. Ve yanlarda ktitorların görüntüleri vardı - bunlar manastırın inşası ve dekorasyonu için ikonlar, freskler ile fon tahsis eden insanlar.
Kiysky haçında azizlerin kalıntılarından 108 parçacık ve İncil'deki olaylarla ilgili yerlerden alınmış 16 taş var. Merkezde, Yaşam Veren Haç ve Mesih'in Cübbesi'nin parçacıklarını içeren gümüş bir rölyef var. Kalıntı altı küçük tahta haçla süslenmiştir. On İki Bayramı tasvir ederler. 17. yüzyılın ortalarındadırlar. Athos'tan getirildi.
Ayrıntılı açıklama
Manastırın 1819 tarihli envanterinde, Kiysky haçı ve içindeki kalıntıların ayrıntılı bir açıklaması var. Bunlar arasında özellikle şunlardan bahsedilir:
- İsa'nın hayat veren kanının parçacıklarını içeren yaldızlı gümüş dövme sandık;
- kovalamacasının parçaları;
- Bakire sütünün parçacıkları;
- Vaftizci Yahya'nın kanı;
- Havari Pavlus'un kanı;
- Rab'bin Haç Ağacı.
Bu sandığın üstünde oymalı, yine gümüş, yaldızlı bir Keruv var. Sandıkla birlikte üç kilo ağırlığındadır. Ağacın tepesinde, ortasında, aynı malzemeden yapılmış bir yıldız ve içinde Rabbin mezarından alınmış taş parçaları var.
Bu çarmıhta On İkinci Ziyafetleri betimleyen altı küçük, selvi ve küçük bir gümüşİsa'nın çarmıha gerilmesinin görüntüsünün oyulduğu bir haç. Kaidenin üzerinde, altmış beş altın makara ağırlığındaki Rab'bin Haçı'nın tahta parçalarını da içeren ikinci bir yaldızlı gümüş sandık vardır.
Bugün, türbelerin bulunduğu sandıkların hiçbiri bugün korunmamıştır.
Haç Manastırı'na beş bin ruble yatırım yapan Olonets Başpiskoposu Ignatius'un pahasına, 1843'te tarif edilen kalıntının etrafına mermer bir kiot inşa edildi. Donörün adının geçtiği pembe alana bir yazıt yapıldı. Kutsal emanetin görüntüsü yeni simge durumunda kalır.
Kraliyet ailesinde saygı
Yadigar kraliyet ailesinin üyeleri arasında çok saygı gördü. Patrik Nikon'un evinin hazinesinde 1658 tarihli bir kayıt vardı. "Büyük bir selvi haçına" boyanmış iki büyük ikondan bahsediyor. Bunlardan biri Havarilere Eşit Çar Konstantin'i tasvir ediyor, yanında Patrik Nikon ile birlikte Çar Alexei Mihayloviç.
Diğerinde İmparatoriçe Elena Havarilere Eşit, İmparatoriçe Maria Ilyinichnaya ve Tsarevich Alexei Alekseevich ile birlikte gösteriliyor. Her ikisi de ikon ressam Ivan S altanov tarafından idam edildi. Alexei Mihayloviç ve halefleri altında bir saray ressamıydı. Diğer varyantlar daha sonra oluşturuldu.
Kayıp Kalıntılar
19. yüzyılın ikinci yarısında. Onega Manastırı'nın başrahipleri raporlarında kalıntıların bir kısmının kaybolduğunu bildirdi. Örneğin. 1876'da Archimandrite Nectarios, Büyük Şehit Procopius ve Daniel Peygamber'in kalıntılarının bulunmadığına dikkat çekti.
OBüyük olasılıkla, kutsal haç, düşmanın işgali sırasında manastırdan uygunsuz bir yol boyunca aktarıldığında kaybolduklarını öne sürüyor. Daha sonra, 1854'te İngilizler, kalıntının manastırdan çıkarılmasıyla bağlantılı olarak Solovetsky Manastırı'na yaklaştı.
Manastırın kapanmasından sonra
Kutu, manastırın kapatıldığı 1923 yılına kadar Onega Manastırı'nın Haç Katedrali'nin Yüceltilmesi'ndeydi. Bundan önce, 1854'te, yukarıda bahsedildiği gibi İngilizlerin işgali ile ilişkilendirilen bu yerden sadece bir kez ayrıldı.
1930'da haç, Arkhangelsk Yerel Kültür Derneği'nin bir kolu olan Solovetsky kampında bulunan din karşıtı bir müzeye transfer edildi. Solovetsky Manastırı'ndaki Müjde Kilisesi'nde bulunuyordu.
1939'da, kaldırılan müzenin koleksiyonunun bir parçası olarak Moskova'ya gönderildi, Novodevichy Manastırı'nda bulunan Tarih Müzesi şubesinin depolarına transfer edildi. Oradan, Ağustos 1991'de Kiysky haçı, Radonezh Aziz Sergius'a adanmış kiliseye transfer edildi. Artık ibadete açıktır. Adresi: Moskova, Krapivensky şeridi, 4.
2005 yılında yapılmış modern bir kopyası şimdi Kiy Adası'ndaki Onega Kutsal Haç Manastırı'nda.
Relic Dönüşümler
Eşsiz kutsal emanet, tarihi Filistin'in asırlık Hıristiyan geleneklerinin devamlılığının bir simgesiydi. Moskova'daki Kiysky haçı bir dizi unsurla desteklendi. Aynı zamanda iki yanından kurtulmuşlar:
- Kutsal Haç ağacının parçaları;
- İncil olaylarının olduğu yerlerden alınan taşlar;
- Rus ve Doğu Hıristiyan azizlerinin kutsal kalıntılarının parçaları.
Yadigarın üzeri gümüş, mika ile "kaplandı" ve geriye Hıristiyan bayramlarının resimleri kaldı. Krapivniki'deki Kiysky haçında, boyutu 10,5 x 7,5 x 0,7 cm olan dikey bir ağaçta altı dört köşeli haç kesilmiş kaldı, şimdi bunlardan biri kayboldu. Minyatür oymalarla süslenmişler ve bayramların ve müjdecilerin ayırt edici özellikleri var.
Bugün, Radonezh Kiysk Haçı'na gömülü türbeler, 104 gümüş levhayla kaplı 16 gümüş sekiz köşeli yıldızla çerçevelenmiştir. Dikdörtgen sandıklarda kalıntıları doğrudan altlarına yerleştirilmiş bele kadar uzanan azizleri tasvir eden oyulmuştur.
Bu görüntüler, simge boyama orijinallerine dayalı olarak Rus ustalar tarafından yapıldı. Alt çapraz çubuğun altında, dikdörtgen şeklinde yaldızlı gümüş bir plaka vardır. Boyutları 25,5 x 18,3 cm'dir.
Uçlarında ve çevresinde gümüş basma ile kaplı geometrik bir süsleme vardır. Nikon Cross'un sanatsal programının benzersiz olduğuna dikkat edilmelidir. Bizans, Batı veya Rus sanatında benzeri yoktur.
Kien Cross'a ne yardımcı olur
Moskova'da hayat veren çarmıha tapınmaya gelebilirsiniz. Patrik Nikon'un yazdığı gibi, bunu inançla yapanlara bu kutsal emanetin gücüyle lütuf verilecektir. Yani bu kişinin üzerine rahmet ve iyilik iner. Kalbini değiştirecek olan Allah, onları Yüce Allah'a yaklaştırır. Ve ayrıca Nikon'a göre bu kutsal emanetin önünde yapılacak bir dua Kudüs'e kutsal yerlere gezi yapacaklara yardımcı olacak, onlara Mesih bakacaktır.
Hıristiyan ilahiyatçıların öğrettiği gibi, Kiysky Haçına tapınmak çeşitli rahatsızlıkları iyileştirmeye yardımcı olur. Ayrıca, bir kişinin hayatında zor durumlar meydana geldiğinde yardımına başvurmaya değer. Örneğin, sevilen birinin ölümü, bir ailenin dağılması, çocuklarla ilgili sıkıntılar, üstlerle çatışma olabilir. Kutsal emanete tapınmak, ona yönelenlere zihnin aydınlanmasını, desteğini, hem ruhsal hem de fiziksel gücü yeniden kazandırmasını sağlayacaktır.
