Logo tr.religionmystic.com

Aziz Panteleimon Manastırı, Athos

İçindekiler:

Aziz Panteleimon Manastırı, Athos
Aziz Panteleimon Manastırı, Athos

Video: Aziz Panteleimon Manastırı, Athos

Video: Aziz Panteleimon Manastırı, Athos
Video: Archangel Jegudiel 2024, Temmuz
Anonim

Aziz Panteleimon Manastırı yüzyıllardır Athos Dağı'nda ayakta duruyor. Birçok kişi bunu biraz farklı bir adla biliyor - Rossikon. Uzun zamandır Rus olarak sınıflandırılmıştır, ancak aslında Rus Kilisesi tarafından kontrol edildiğinden beri birkaç yüzyıldan daha uzun süredir böyle değildir. O, bu verimli yerlerdeki yirmi "hükümdar" manastırdan biridir.

Svyatogorsk manastırları arasında on dokuzuncu sıraya atandı. Aslında, o doğrudan Konstantinopolis Patriğine bağlıdır - Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı, patriğin stauropegia'larından biridir. Kabul edildikten hemen sonra, bir kişi Yunanistan Cumhuriyeti vatandaşlığını alır. Bu özellik, 1924'te onaylanan tüzüğünde belirtilmiştir.

Athos Dağı'ndaki Rus St. Panteleimon Manastırı
Athos Dağı'ndaki Rus St. Panteleimon Manastırı

Ev Özellikleri

Athos yarımadasının güneybatı kesiminde Panteleimon Manastırı bulunur. Şuraya yakın bir konumdadır:sahil. İlk bakışta, geleneksel beyaz taş duvarları ve duvarları da beyaz süslemeyle ayırt edilen kilise ve tapınakları ile özel heybetli ve hatta biraz masalsı görünümü dikkat çekiyor.

Bu manastırın özelliği, yine bu yarımadada bulunan diğer manastırlardan farklı olarak, neredeyse denizle aynı hizada olmasıdır. Yani, zaten sudan gezginler duvarlarını ve görkemli tonozlarını görüyor. Bina aynı anda birkaç stili birleştiriyor - uzmanlar burada sadece klasik özellikleri değil, aynı zamanda Bizans kültürünün doğasında bulunan unsurları ve ülkenin kuzeyinde bulunan Rus kiliselerini de izliyor. Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın bu tür karakteristik unsurları arasında yüksek ve aynı zamanda dar pencereler ve bodur soğan kubbeleri bulunmaktadır.

Manastırın bir diğer özelliği de iç mekanları. Şık bir oyma ikonostasis ve eski freskler, birçok eski ikon var. Çok sayıda başka kilise kalıntısı da burada toplanmıştır.

Panteleimon Manastırı'nın Athos'taki katholikon'unun dikilmesi, buranın ünlü Büyük Şehit Panteleimon adıyla kutsandığı on dokuzuncu yüzyılın başlarına kadar uzanır. Aziz Panteleimon'un kalıntıları da burada tutuluyor ve bu yerleri ziyaret eden herkes onlara boyun eğme fırsatı buluyor.

Panteleimon Manastırı Athos
Panteleimon Manastırı Athos

Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın bir başka özelliği de burada bulunan çan topluluğudur. Her biri ona Rus çarları tarafından sunuldu. Ağırlıkaralarında en büyüğü 13 tona ulaşıyor.

Manastırın tarihi

Rus keşişlerinin bu yerlere yerleşimi yaklaşık olarak 11. yüzyılda oluşmuştur. Ve ayrı bir tam teşekküllü manastırın statüsü kendisine sadece 1169'da verildi. Birkaç yüzyıl boyunca burada neredeyse hiç Rus keşiş yoktu. Athos'taki Rus St. Panteleimon Manastırı atalarımız tarafından kurulmuş olmasına rağmen, duvarlarında uzun süre bir Rus sesi nadiren duyuldu.

İlk sakinler

Yani, Tatar-Moğol boyunduruğu Rusya'ya asıldığında, Sırplar ve Yunanlılar burada esas olarak keşiş oldular. Ancak zaten 16. yüzyılda, Athos'taki Rus St. Panteleimon Manastırı'nda açık bir sayısal ulusal üstünlük Sırplarlaydı. Bu kanıtları belgeledi: o günlerde manastırın liderliği, o zamanlar Moskova'da bulunan yönetici güce karşılık geldi. Ancak o dönemde St. Panteleimon Manastırı (Athos) yetkilileri pek umursamadı, ülke içinde durum çok zordu.

18. yüzyıl, Bulgar başrahibinin önderliğinde sadece dört keşiş kaldığında, manastır için en zoru oldu. Bunların yarısı Rus, diğer yarısı Bulgar'dı. Buna, 1726'da burayı ziyaret etmeyi başaran Vasily Barsky tanık oldu. Ve on yıldan kısa bir süre sonra, Athos Panteleimon Manastırı Yunan ilan edildi.

Keşişlerin Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'ndan yer değiştirmesi 1770 yılında, hepsi kıyı hücresine taşındığında oldu.

Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı
Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı

Manastırın Rus tarihi

Manastırın ana tarihi yalnızca Stary Rossik'in bir skete olarak kullanıldığı 19. yüzyıldan kalmadır. O zamanlar zor zamanlar.

Bu bölgelerde ölçülü yaşam, ancak Türklerin toprakları işgalinin sona ermesinin bir sonucu olan Edirne Barışı'ndan sonra hüküm sürdü. Bölgedeki durumun istikrar kazanmasına rağmen, manastır eski eşyalarını iade edemedi - bu bölgelerde bulunan diğer manastırlar tarafından eski borçlarından alındı. Athos'taki Rus St. Panteleimon Manastırı doğal olarak ciddi zorluklar yaşadı.

O günlerde, Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın resmi manastırların sayısından çıkarılması için bir teklif bile vardı, ancak o zamanlar Konstantinopolis Patriği'nin yüksek pozisyonunu elinde tutan I. Constantius izin vermedi. gerçekleşmesi için.

Manastırdaki Rus varlığı o zamandan beri teşvik edildi: 1821'den itibaren Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın hükümdarı olan Gerasim de Rum kimliğine rağmen bundan yanaydı. Ancak özellikle Rus başlangıcı burada ancak 1830'lardan sonra, Hieromonk Jerome ve Hieromonk Anikita'nın buraya gelmesiyle gelişmeye başladı.

Athos Dağı'ndaki Panteleimon Manastırı'nın Kardeşleri
Athos Dağı'ndaki Panteleimon Manastırı'nın Kardeşleri

Ayrıca, 1846'da yaşlı Arseniy'in yerel başkanının ölümünden sonra, halefi statüsünü alan Fr. Jerome oldu - Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın çok uluslu bileşimine rağmen. yerliler. Dahası, Rus liderliğinin kurulması tamamen doğal bir karaktere sahipti - hiyeromonk kendisi değildi.liderlik pozisyonuna talipti. Tecrübesi, başkalarının ihtiyaçlarına katılımı ve aktif münzevi faaliyeti sayesinde yerini aldı. Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın başrahibi, hem o zamanlar hem de şimdi, Rus Ortodoks Kilisesi çevrelerinde çok saygı duyulan bir konumdur.

Aktif gelişim dönemi

19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın aktif olarak genişletilmesi ve yeniden inşası dönemi başladı. Bu, büyük ölçüde imparatorluk sarayının himayesi ve desteği sayesinde mümkün oldu.

1861'de Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı'nın kardeşleri Arseny Minin'i Rusya'ya göndermeye karar verdi. Ziyaretinin asıl amacı bağış toplamaktı. 1867'de Moskova'da bulunan Epiphany Manastırı topraklarına bir dizi yerel türbe getiren oydu.

1875 yılında, Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın ilk Rus hegumen'i atandı. Archimandrite Macarius oldular. O zamandan beri, manastırın Rus kardeşleri özellikle büyüyor ve etkinlik kazanıyor. Bu sürecin sonucu, keşişlerin çoğunun, yarımadadaki diğer bir dizi benzer yerleşim gibi, manastırın resmi Rus liderliğini alması talebiydi.

Aslında, manastır Rus kontrolüne Kutsal Sinod'a ancak 20. yüzyılın ilk yıllarında girdi. Ancak bu, 1924'te kabul edilen manastırın tüzüğü ile doğrudan çelişiyordu.

Aslında, hem Sovyetler Birliği yetkilileri hem de ülkenin Ortodoks Kilisesi, Athos yarımadasında bulunan Rusları düşünmeye devam etti. Panteleimon Manastırı kendisine aittir ve onu Rus Ortodoks Kilisesi'nin bir manastır grubu olarak sınıflandırır. Ancak bu sivil veya kilise bağlantısı için hiçbir belgesel dayanak yoktu.

Athos Dağı'ndaki Pantelemon Manastırı Rektörü
Athos Dağı'ndaki Pantelemon Manastırı Rektörü

Manastırın bunca yıldır asıl yetki alanı içinde olduğu Konstantinopolis Patrikhanesi, kısa süre sonra haklarını resmen geri çağırdı ve topraklarında düzenlenen kamu hizmetlerinin bir parçası olarak Moskova Patrikhanesinin yükseltilmesini yasakladığını duyurdu.

Manastırın Moskova yargı yetkisine devri

Bu arada, burada yaşayanların sayısı sürekli artıyor. 20. yüzyılın başında 1446 keşiş varsa, 1913'te bu sayı 2000'i aştı. Bu, manastırın en büyüğü 1307'de ve 1968'de meydana gelen düzenli yangınlardan korunmasına çok yardımcı oldu.

Tarih boyunca Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın başrahipleri değişirken, Rus kardeşleri gerektiğinde her zaman onun savunmasını üstlendi. En ünlü tarihçiler arasında Elder Silouan diyorlar.

Ancak yıllar geçtikçe, Konstantinopolis Patrikhanesi, Athos'taki St. Panteleimon Manastırı'nın ortaya çıkan Rus metoşyonunun hayatta kalmasını amaçlayan bir politikaya bağlı kaldı. Ayrıca Yunanistan, Sovyetler Birliği vatandaşlarının kendi topraklarına gelişini kısıtlamak için her türlü çabayı gösterdi. Sonuçlar uzun sürmedi: 20. yüzyılın sonunda, sakinlerinin sayısı keskin bir şekilde 13 kişiye düştü.

Sonunda, Konstantinopolis liderliği Moskova'dan önce resmen tanındıAtaerkillik, manastırın kötü durumudur. Dışarıdan ikmal olmadığında, yerel yaşlılar düzenli olarak öldüğünde, yargı yetkisinin Moskova'ya devredilmesine karar verildi. Böylece burası Athos topraklarındaki Rus köşelerinden biri oldu.

Tüm Rusya Patriği bu kutsal yerleri ilk kez 1972'de ziyaret etti. O zaman, ülke hükümeti manastırın gelişimini aktif olarak destekledi, bu nedenle durum zamanla normale döndü.

Athos Rus Panteleimon Manastırı
Athos Rus Panteleimon Manastırı

Manastır için "Rönesans"

St. Panteleimon Manastırı, ancak SSCB'nin durumu çöktükten sonra gerçek bir aktif gelişme aldı. Bu gerçekten istatistiklerle doğrulanıyor: 1981'de burada yaşayanların sayısı sadece 22 kişiydi, ancak 1992'de bu rakam 40'a yükseldi.

O zamandan beri, Rus kilise liderliği periyodik olarak manastırı ziyaret etti. 2008 yılına kadar Rus Ortodoks Kilisesi'nin başkanlığını yapan Patrik II. Alexy, 2002'de burayı ve şimdiki başkanı Patrik Kirill'i 2013'te ziyaret etti.

Ülkenin önde gelen liderleri arasında yer alan Vladimir Putin, St. Panteleimon Manastırını ilk kez ziyaret etti.

2011, Athos'taki St. Panteleimon Manastırı için özel bir fon ve bir mütevelli heyeti oluşturulmasıyla kutlandı. İlgili teklif D. Medvedev tarafından yapıldı. Bu, manastırın manevi ve kültürel nüfusunun korunması ve restorasyonu için gerekliydi. Bugüne kadar bu fon için misyonerlik ve yayıncılık faaliyetleri öngörülmüş olup, bu çerçevede çalışmalar devam etmektedir.manastır binasının yeniden inşası ve yenilerinin inşası.

Bugün, Athos topraklarında çeşitli kardeşleri temsil eden 2.000'den fazla keşiş var. Bunlardan 70'den biraz fazlası Panteleimon Manastırı'na ait. Her birinin doğrudan manastıra kayıt yaptırdıktan sonra verilen Yunan vatandaşlığı var.

Manastırın şu anki durumu

Şu anda Athos'taki Panteleimon Manastırı'nın başı hegumen Evlogii'dir. 1979'dan beri bu görevde olan Schema-Archimandrite Jeremiah'ın yerini aldı.

Ve bugün, esas olarak Rusya'dan olmak üzere manastırın topraklarında resmi olarak sekiz düzineden biraz daha az keşiş yaşıyor, ayrıca Belarus ve Ukrayna'nın temsilcileri de var.

Manastırın topraklarında bir düzine farklı kilise var - Athos için bu çok büyük bir rakam. Kendi topraklarında, birkaç havarinin kalıntıları ve mucizevi etkisiyle bilinen Kudüs Tanrısı'nın Annesinin simgesi de dahil olmak üzere birçok saygıdeğer antik kalıntı vardır.

Bir diğer yerel hazine ise manastırın kütüphanesidir. Fonu, çeşitli zamanlarda 20 bin basılı yayının yanı sıra hem Rusça hem de Eski Kilise Slavcasında yazılmış 1300'den fazla el yazmasından oluşuyor.

Dışarıdan, buradaki binalar küçük bir kasaba gibi görünüyor. Kar beyazı kilise kubbeleri burada küçük binaların yanı sıra birkaç katlı binaların üzerinde yükselir.

Daha önce, manastırın başkonsolosu, diğer şeylerin yanı sıra kraliyet fotoğraflarını barındıran oldukça geniş bir odaya sahipti. Ama 1968'deki en büyük yangından sonrayıl manastırın topraklarında, manastırın dışına transfer edildi. Şimdi deniz kıyısında heybetli bir binada oturuyor.

Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı'nın Rus Yerleşkesi
Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı'nın Rus Yerleşkesi

Artık Panteleimon Manastırı bir pansiyon statüsüne sahip. Birkaç düzine keşişten sadece biri Yunanlı.

Modern bir manastırın binaları

Bugün manastır binaları kompleksinde birçok oda var.

Aralarında en büyüğü:

  • katedral;
  • yemekhane;
  • birkaç şapel;
  • 4 exartimes.

Yerel katedralin inşaatı 1812'de başladı ve çalışma 1821'de tam olarak tamamlandı. Bu bilgi, girişi süsleyen kitabede yer almaktadır. Görünüşü gelenekseldir - bina, Athos topraklarında faaliyet gösteren diğer manastırlara benzer. Aziz Panteleimon onuruna dikilmiştir.

Yapının duvarlarında önceden yontulmuş dikdörtgen taşlar kullanılmıştır. Çatısı, her birinin tepesinde bir haç yükselen sekiz ayrı kubbeden oluşur. Yerel şapellerin her birinde benzer kubbeler görülebilir.

Katedralin içi 19. yüzyılda Rus sanatçılar tarafından boyanmıştır. Her ziyaretçi, dekoratif bir ikonostaz ile birlikte güzel freskleri görebilir. 1875 gibi erken bir tarihte, ilgili bir siparişten sonra, manastırdaki hizmetler iki dilde paralel olarak devam etti - Rusça ve Yunanca. Bu gelenek bugün de devam ediyor.

Bir başka heybetli yapı, yemekhane,Bu katedralin girişinin karşısında yer almaktadır. Bu oda, manastır avlusunun orta bölümünü kaplayan dikdörtgen bir yapıdır. Ayrıca, yaklaşık bir buçuk yüzyıl önce, binanın kendisi döşendikten kısa bir süre sonra (1890) fresklerle boyanmıştır. Salonun kendisi etkileyici bir alana sahiptir - aynı zamanda yaklaşık 800 kişiyi ağırlayabilir.

Cephenin üst kısmı bir çan kulesi ile dekore edilmiştir. Burada toplanan çeşitli boyutlarda birçok çan var.

Manastırın içinde ve çevresinde birkaç küçük şapel var. Bunlardan başlıcaları, kütüphanenin yakınındaki St. Mitrofan şapeli ve katedralin yanındaki Bakire Varsayımının yanı sıra St. Dmitry, Vladimir ve Olga, St. Alexander Nevsky ve diğerleridir. Manastırın ayrıca beş hücresi var ve bunlardan ikisi Karey'de bulunuyor.

Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı'nın Başrahibi
Athos Dağı'ndaki St. Panteleimon Manastırı'nın Başrahibi

Manastırda saklanan emanetler

Bugün, Athos'taki Panteleimon Manastırı'nda, dünyada bilinen birçok mucizevi ikonun yanı sıra çeşitli azizlerin yaklaşık üç yüz kalıntısı var. Ana türbeleri katedralde bulunur. Her şeyden önce, bunlar Tanrı'nın Annesi "Kazan", "Kudüs" ve "Kutsal Athos Dağı'nın Başrahibesi" simgeleridir.

Mozaik simgeler ve çeşitli kilise eşyaları da burada saklanır. Diğer şeylerin yanı sıra haçlar ve madalyonlarla temsil edilir.

Manastırda iyi bilinen bir şey, basılmış bir İncil ve manastırın 1845 yılında Prens Konstantin Nikolayevich ziyaret ettiğinde hediye olarak aldığı kutsal bir kadehtir.

Birçok zenginlikve yerel kütüphane kalıntıları tutar. Altında iki kat yüksekliğinde müstakil bir bina tahsis edilmiştir. Eski baskılar da dahil olmak üzere basılı olanların yanı sıra Slav ve Yunanca el yazmaları, kağıt ve parşömen kodlar özellikle değerlidir.

Önerilen: