Letonya dini bir devrimle sarsılıyor. Geleneksel dini mezheplerin din adamlarına inanıyorsanız, cemaat sayısında önemli bir azalma var. Sovyet döneminde, kilise yetkililerin zulmüne ve tacizine maruz kaldığında, Katolik ve Ortodoks kiliselerinin cemaatlerinin inananlarla dolduğunu düşündüğünüzde bu daha da garip görünüyor.
Bu sadece ülke dışına göçle ilgili değil. Kapitalizmin kesin bir işareti olarak rekabet, dine de ulaşmıştır. Letonya'da yeni dinlerin ortaya çıkışı yaygınlaşmıştır. Anlaşılacakları ve yalnızlıktan kurtulacakları bir yer arayan acı çekenleri saflarına çekiyorlar.
Psikoloji açısından bu gerçek oldukça anlaşılabilir. İnsan dindar bir varlıktır, güçlü birine inanmak için daha üstün bir gücün varlığını idrak etmemiz gerekir. Bugün, din kavramının kendisi tamamen farklı bir anlam kazanıyor. Dini deneyimin kültürlenmesi olarak anlaşılır, bu nedenle bir mezhebin temsilcisi, başka bir mezhebin temsilcisinin dini motiflerini ve duygularını iyi anlayabilir. Dini farklılıklar sadece altında olanlardadırFarklı kültürlerin etkisi altında insanlar dini deneyimlerini farklı semboller, kıyafetler ve sözlü ifadeler kullanarak farklı şekillerde ifade ederler. Her insan kendi dini deneyimini arar. Günümüzde geleneksel kiliseler genellikle yalnızca törenlerde - düğünler, vaftizler, cenazeler - atanan rolleri yerine getirir. Rahipler, cemaatçilerin sorunlarını araştırmazlar, sürekli istihdam ve acele nedeniyle kişisel iletişime çok az zaman ayırmazlar, bir kişiyle iç işkencesi hakkında konuşmak için zamanları yoktur. Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarının kilisesine içkin olan hiçbir maneviyat ve yücelik yoktur. Bir zamanlar manastırlar kültür merkeziydi. Rahipler, büyük maneviyatın kişileşmesiydi ve onu cemaatçilere iletebildiler. Günümüzde insanlar gerçek anlamları hakkında en ufak bir fikre sahip olmadan kilise ayinleri gerçekleştiriyorlar.
Dinsel araştırmalarını yaparken insanlar İsa'dan bahseden ama Hıristiyanlıkla ilgisi olmayan kitaplar okurlar. Bildiğiniz gibi talep arz yaratır. Böylece Letonya'da din, serbest piyasanın saldırısına uğradı. Bir dönüm noktasında manevi temalı her türlü malın teklifleri devreye girer. Bu, küreselleşme çağında kaçınılmaz olan bir olgudur. Letonya'da dini deformasyonun birçok örneği vardır. Mihari grubu Japonya kökenlidir. Letonya'ya nasıl gitti? Cevap basit: Avustralya'dan Letonyalı bir göçmen tarafından getirildi. Yani, bugün dini öğretilerin yayılmasının önünde hiçbir bölgesel engel yok, bunlar gezegenin en ücra köşelerine bile nüfuz edebiliyor.
Yeni dini hareketlere karşı tutum,taban tabana zıt olmak. Bazıları yeni eğilimleri özgür irade ve ruhun bir tezahürü olarak kabul ederek onaylar, bazıları ise bunların Şeytan'ın entrikaları olduğunu iddia eder. Ancak yine de, kişi sağlıklı bir şüphecilik göstermeli ve kendi bakış açısını oluşturmalı, her mezhebin tarihini ve yöntemlerini incelemelidir. Çoğu itirafın anavatanı ABD, Hindistan, Çin, Japonya'dır. Çin'deki komünist sistem çökerse, insanlar daha fazla göç edecek, bu da Letonya'da dinlerin daha da fazla yayılacağı anlamına geliyor.
Letonya'da hangi dinin temel olduğunu kesin olarak cevaplamak zor. Farklı dini grupların köklerinin büyüdüğü 5 ana dini aile olduğu için bu konuya sistematik olarak yaklaşmak gerekiyor.
Krishnaites
İlk aile Hare Krishna'lardır. Kendi restoranları, yardım mutfakları ve dükkanları var. Aynı ailede, etkinliği sanatta olan Sri Chinma'yı öğretmen olarak seçen gruba atfedilebilir. Letonya'da gençler ve nüfusun yaratıcı tabakası ona katıldı. Başka bir grup, Guru Osho'yu bir öğretmen olarak görüyor. 1992'de öldü, zamanı durdurmaya, burada ve şimdi yaşamaya çağrılan vicdanından, kendi "egosundan" kurtuluşu vaaz etti. Riga'daki Yeni Psikoloji Merkezi'nde dini bir grup faaliyet gösteriyor ve oradaki derslere profesyonel psikologlar da geliyor. Böylece dini fikirler bilimsel ortama girer.
Ezoterik-Gnostik hareketler
Gizli bilgilerini seçkinlere sunarlar. Roerichs, antroposofist gruplarına ait insanlar,dünyanın evrimsel bir modelini savunur. Özellikle yüksek düzeyde bir ruhsal gelişim elde etmek istiyorlar.
Hıristiyanlık sonrası oluşumların ailesi
Bu aile Hristiyan terminolojisini kullanır. 1990'larda Yehova'nın Şahitleri faaldi. Bugün Mormonlar onları geçti. Onların hilesi, ücretsiz İngilizce dersleri vermeleri, ancak bu süreçte dini bilgiler vermeleri.
Bu aileden bazı gruplar, onlara göre jeopolitik krizler ve depremlerle kanıtlanan dünyanın yakın sonu hakkında vaaz veriyor.
Neo-opaganizm
Bu ailenin temeli neo-pagan gruplar olgusudur. Bu, druidik düzeni ve neo-antik Roma, neo-antik Yunan, eski Mısırlı olmayan gibi yönergeleri içerir. Ernests Brastins, Letonya'da bu dinin kurucusu olarak kabul edilir. Hristiyanlığın Letonyalılara yabancı olduğunu düşündü ve gerçek bir Letonya paganizm biçimini vaaz etti.
İslamcılık sonrası gruplar
Bu grup sayısız değil. Bahai hareketi İran'da ortaya çıktı, Hz. Muhammed'in İslam'da sonuncusu olarak kabul edilmesine rağmen kendi peygamberi var.
Dolayısıyla, Letonya nüfusu arasında hangi dinin baskın olduğunu kesin olarak belirtmek zordur, özellikle de devlet dini olmadığı için. Ancak Letonya'da dini bir yüzde olarak düşünürsek, aşağıdaki resim görünür: Protestan Lüteriyenler - %25, Katolikler - %21, Hıristiyanlar - %10, Baptistler - %8, Eski İnananlar - %6, Müslümanlar - 1, 2 %, Yehova'nın Şahitleri - %11,Metodist %1, Yahudi %1, Yedinci Gün Adventistleri %0,4, Budist %0,3, Mormon %0,3.
Yeni dini eğilimler açık bir şekilde ele alınamaz. Yeni ortaya çıkan gurulara körü körüne inanmamalı, aynı zamanda bir aile üyesinden dini bir organizasyonda derslere katılmaya başlarsa, ondan uzaklaşmamalıdır. Belki de aile ilişkilerine daha fazla zaman ayırmanız ve dikkat etmeniz ve durumu çözmenize yardımcı olacak bir aile psikoloğu dahil etmeniz gerekiyor.
