Kıpti Kilisesi, Mısır'daki ulusal Hıristiyan kilisesidir. Efsaneye göre, Evangelist Mark tarafından kuruldu ve şimdi Ortodoks Hıristiyanlığın sözde doğu şubesine ait. Kıptiler kendilerini eski havarilik kilisesinin takipçileri olarak adlandırmayı tercih ediyor.
Kıpti kimdir?
Kıptiler, eski Mısırlıların doğrudan torunları olarak kabul edilir. Dilleri, eski Mısır diliyle pek çok benzerliğe sahiptir ve Louis Champollion, hiyerogliflerin ilk deşifresinde başarı ile kullandı. Bugün, Kıpti dili neredeyse kullanılmaz hale geldi ve sadece kilise ayinlerinde korunuyor.
Şu anda, Kıptilere Mısır ve Etiyopya'da yaşayan Hıristiyan öğretilerinin tüm takipçileri denir. Çoğu zaman, bir Kıpti, bir Müslüman'dan bilekte bir haç şeklinde bir dövme ile ayırt edilebilir. Zorunlu değildir, ancak çoğu Mısırlı Hristiyanda bulunur.
Kıpti Kilisesinin Tarihi
Efsaneye göre Mısır'daki ilk Hıristiyan topluluğu, İskenderiye'yi MS 47-48 civarında ilk kez ziyaret eden St. Mark tarafından kurulmuştur. Onun ilki oldupiskopos ve yirmi yıl sonra Romalıların elinde öldü. Kalıntılarının bir kısmı hala İskenderiye'deki Kıpti tapınağında tutuluyor.
Resmi olarak, Kıpti Ortodoks Kilisesi, IV Chalcedon Ekümenik Konseyi'ndeki kilise bölünmesinden sonra 451'de ortaya çıktı. Sonra İskenderiye Patriği Monofizitizmi bir sapkınlık olarak mahkum etmeyi reddetti ve kilisesinin ayrıldığını ilan etmek zorunda kaldı. Bundan sonra, Mısır Bizans İmparatorluğu'nun bir parçası olarak kaldığı sürece, Kıptiler kafir olarak zulme uğradı.
Ülkenin Araplar tarafından ve daha sonra Osmanlı İmparatorluğu tarafından fethinden sonra, yüzyıllar boyunca Kıpti Kilisesi, kiliseleri harap eden ve din adamlarına ve cemaat mensuplarına zulmeden Müslümanlara karşı acımasız zulme katlandı.
Öğretiler ve ritüeller
Kıpti Kilisesi'nin doktrini ılımlı Monofizitizme dayanır. Monofizitler sadece İsa Mesih'in ilahi doğasını kabul eder ve onun bir zamanlar insan olduğunu reddeder. O'nun annesinden miras aldığı insan doğasının, "okyanustaki bir damla bal gibi" ilahi özünde çözüldüğüne inanıyorlardı. Ortodoks Kilisesi, Mesih'in ikili bir doğaya sahip olduğunu, yani bir tanrı olarak kalırken gerçek bir insan olduğunu iddia ediyor. Zamanında iki Doğu kilisesi arasındaki bölünmeye yol açan bu tamamen teolojik farklılıklardı.
Mısır Kilisesi'nin ayinleri ve bayramları birçok yönden Ortodoks'a benzer. 7 büyük ve 7 küçük bayram ciddiyetle kutlanır.
Kıptiler Tanrı'nın Annesine derinden saygı duyarlar. Kilise takviminde onurunaEn Kutsal Theotokos'un Doğuşu, Tapınağa Giriş ve Varsayım olan 32 tatil vardır.
Dini Kıptiler yılın büyük bölümünde oruç tutarlar. 4 büyük direkleri ve birkaç küçük direkleri var. Ayrıca Çarşamba ve Cuma günleri her zaman oruç günleridir.
Kilise litürjisi, erken Hıristiyanlığın manastır hizmetinin çoğunu korudu. Ve Kıpti dilinin pratik olarak kullanım dışı kalması ve çok sayıda cemaat için anlaşılmaz olması nedeniyle, genellikle iki dilde yapılır - Kıpti ve Arapça. Hizmetler günde 7 kez düzenlenmektedir.
Kıpti tapınakları
Bugün Kıpti Kilisesi'nin ana tapınağı devasa St. İskenderiye'de Mark. Aynı şehirde, Peter ve Paul'un mucizevi bir şekilde korunmuş antik bir kilisesi de var.
Ayrıca, Mısır'ın diğer şehirlerinde de Kıpti tapınakları var. Özellikle dikkat edilmesi gereken, şehrin başlıca cazibe merkezlerinden biri olan Hurghada'daki görkemli Kıpti Kilisesi'dir. Tapınağın mimarisi, Hıristiyan ve Müslüman sanatının özelliklerini uyumlu bir şekilde birleştirir ve büyük ikonostasis, Avrupa'nın Katolik katedrallerinden getirilen üç sıra antik ikonla süslenmiştir. Müslüman dini fanatiklerle çatışmaları önlemek için kilise oldukça yüksek bir duvarla çevrilidir. Yine de turistlere açıktır ve bakanları herhangi bir Hıristiyan mezhebinin temsilcilerine karşı çok arkadaş canlısıdır.
Kıpti kiliselerinin dekorasyonu, kural olarak, aşırı derecede gösterişli değildir. duvarlar sadecesıvalı ve freskler oldukça nadirdir. İkonostasis, sadece üstte simgelerle süslenmiş oymalı ahşap panellerden oluşur. Kıpti dini resminin de bir takım önemli özellikleri vardır. Buradaki insan figürleri düz ve orantısız olarak tasvir edilmiş, detaylar çok kötü yazılmış. Genel olarak bir çocuğun eliyle yapılmış bir çizimi andırıyor.
Kiliselerin içinde sıra sıra sıralar var - Ortodoks kiliselerinin aksine, cemaatçilerin her zaman ayaktayken ayini dinlediği.
Kilisenin kubbesindeki haç, kural olarak, aynı anda iki yöne yönlendirilir ve bu nedenle, gözlemci tapınağın hangi tarafından olursa olsun, her zaman görülebilir.
Tapınağa girerken ayakkabılarınızı çıkarmak adettendir. Erkekler kadınlardan ayrı dua eder.
Kıpti Kilisesinin Yapısı
Bugün Mısır'daki Kıpti Kilisesi 26 piskoposluktan oluşuyor. İskenderiye Patriği Kutsal Papa tarafından yönetilmektedir. Her piskoposluk bölgesinden 12 kişi tarafından davet edilen, meslekten olmayanların da bulunduğu piskoposların genel toplantısında seçilir. Seçilmeden önce patrik bir piskoposluk rütbesine sahip olmak zorunda değildir, hatta basit bir keşiş olabilir. Kilise başkanının sunulan adaylar arasından nihai seçimi kaderine bırakılmıştır, yani kura çekilir. Bu şekilde seçilen bir patrik görevden alınamaz ve sadece onun yeni piskopos atama hakkı vardır.
Kıpti Kilisesi'nin kendi okulları vardır ve son zamanlarda burada manastırlık kurumu yeniden canlanmaya başlamıştır. Bugün Mısır'da 12 erkek ve 6 kadın Kıpti manastırı var. ÇoğuKahire'den yüz kilometre uzaklıktaki Wadi al-Natrun vahasında bulunuyorlar. Sadece 3-4 keşişin yaşadığı çok küçük manastırlar da var.
Kıpti Kilisesi ile diğerleri arasındaki bir diğer fark, bugüne kadar hayatta kalarak çölde yalnız bir münzevi yaşam tarzına öncülük eden münzevi keşişlerdir.
Kıptilerin ana teolojik semineri, Mısır'ın tam başkentinde, St. Marka. 1954'ten beri, Kıpti Kilisesi'nin ayrıca Mısır Hıristiyan kültürünü araştırmaya adanmış kendi İleri Araştırmalar Enstitüsü vardır.
Bugün Kilise
Kilisenin takipçileri çoğunlukla Mısır'da yaşıyor. 1995 verilerine göre, sayıları 8 milyonu aşıyor ve dünya çapında yaklaşık 2 milyonu Kıpti diasporası.
Kilise, diğer Monofizit kiliselerle yakın ilişkiler içindedir - Ermeni, Etiyopya, Suriye, Malankara ve Eritre.
Çok uzun zaman önce, İskenderiye Patriği Rusya'yı ziyaret etti, bu da Ortodoksluğun iki kolu arasındaki iyi ilişkilerin ve onları birbirine yakınlaştırma girişiminin kesin bir işaretidir. Başlatıcısı Kıpti Kilisesi'dir. Moskova'da Mısırlı Hristiyanların başı Patrik Kirill ile bir araya geldi ve başkentteki birçok kilise ve manastırı ziyaret etti.
Kıpti Ortodoks Kilisesi, tarihinde hiç kolay zamanlar görmedi. Hala Müslüman dünyasının ortasında küçük bir Hıristiyan adası olmaya devam ediyor. Ama her şeye rağmen geleneklerini özenle koruyarak ve halkının kalbine inancı aşılayarak var olmaya ve gelişmeye devam ediyor.cemaatçiler.
