Çinlilerin kapılarına zenginlik hiyeroglifini asma geleneği gizemle kaplıdır. Bazı efsanelere göre bu gelenek, Zhou hanedanlığı döneminde tahtta bulunan Jiang Taigong tarafından kullanılmaya başlandı. Çin yıllıklarının diğer kaynakları Zhu Yongzhang'ın hikayesine atıfta bulunur: Ming hanedanının kurucusu oldu. İlk hikaye daha epik çünkü Çin tanrıları arasındaki ilişkiye değiniyor: Jiang Taigong bir tanrı oldu ve karısına Yoksulluk Tanrıçası adını verdi, bu onu çok mutlu etti. Sonra ona refah sembolü olmayan bir yere hükmetmesini emretti. Bu inançla, zenginliğin hiyeroglifini kapıya asarak yoksulluğu evinizden uzak tutma geleneği gelmiştir.
Gördüğünüz gibi, ilk hikaye mantıksız ve daha çok şaka gibi. İkincisi, yönetici kişinin tamamen doğal davranışını anlatır. Zhu Yongzhang bir keresinde kalabalığın Anhui Eyaletinde yaşayan yalınayak genç bir kızın resmiyle alay ettiğini duydu. İmparator, bu insanların neden güldüklerini anlamadı ve karısıyla dalga geçtiklerini düşündü: karısı aynı eyalettendi. Aslında, gülen insanlar bir kadını çıplak ayak görmeye alışkın değildi: en başından beri kızların ayaklarını sıkıca sarmak gelenekseldi.dar ayakkabılar giyerek erken çocukluk. Bacak deforme oldu ve küçük kaldı - bu bir lütuf işareti olarak kabul edildi. İmparator, kalabalıkta olmayanların kapısına zenginlik hiyeroglifinin asılmasını emretti ve gerisini idam etti.
"Fu" sembolü sadece maddi zenginlik değil, mutluluk, kariyer ve aile ilişkilerinde başarıdır, çünkü "zenginlik" kelimesi "tanrı" kelimesinden gelir ve sadece maddi anlamda değil olumlu bir gelişmeyi gösterir. değil, hayatın diğer alanlarında da. "Fu" sembolüne anlamca benzeyen birçok sembol vardır. Örneğin: bir refah ve refah sembolü - "Lu"; para ve maddi zenginlik sembolü - "Tsai". Bir kişinin sadece maddi güvenliğe değil, aynı zamanda iç dünyasının dışarıyla uyumuna da ihtiyacı varsa, o zaman "Zenginlik" hiyeroglifini seçmelidir. Bu sembolün fotoğrafı sayfanın en üstündedir.
Yılbaşı arifesinde Çinliler genellikle "Fu" karakterini baş aşağı asar veya çizer: Bu konuyla ilgili başka bir efsane daha var. Bir zamanlar, Qing Hanedanlığı, Yeni Yıldan önce hüküm sürdüğünde, bir köleye kapıya bir zenginlik sembolü asması söylendi. Hizmetçinin okuma yazma bilmemesi nedeniyle hiyeroglif baş aşağı yerleştirildi - bu zengin sahibi çok kızdırdı. Başka bir hizmetçi - baş görevli - talihsizler için ayağa kalktı ve yanılmadığını söyledi, çünkü Çin'de "zenginlik tersine döndü", "zenginlik geldi" ile aynı anlama geliyor. Böylece hizmetçinin hayatı kurtulmuş oldu.
Eski Çin kitabı "Tarihsel Kayıtlar" ("Shang Shu") kitabında, servet hiyeroglifinin kurallar gibi katı ve sorumlu bir şekilde uyulması gereken beş yönü olduğundan söz edilir. Birincisi uzun ömür, yani kişinin sağlığına karşı saygılı bir tutum; ikincisi, yaşamın maddi alanına bakmak anlamına gelen refahtır; üçüncüsü barış çünkü sadece kendinizle değil, çevrenizdeki insanlarla da uyum içinde olmanız gerekiyor; dördüncü - saygınlık, çünkü kendinize saygı duymanız gerekir; ve beşinci - başka bir dünyaya sakin bir ruhla ayrılmak için hastalıksız ölüm. Bu yaşam tarzı haklı olarak zengin, mutlu ve başarılı bir insanın yaşamı olarak kabul edilebilir.
